鎌倉、まぼろしの風景。103

鎌倉、まぼろしの風景。	イメージの翼に乗って「星月夜の鎌倉」を妄想するページ。星座早見盤と地形図を持って、鎌倉の地上の星座を探検中です。

由比若宮（元八幡） :::::目次::::: :::Top最新のページ::: ▲・・・地図上の直線地図に線を引くとわかる設計（ランドデザイン） ★・・・地上の星座天体の運行を取り入れた景観 :::1.天平の星の井19Apr::: :::2.虚空蔵菩薩堂::: ▲3.霊仙山20Apr::: :::4.飛竜の都市::: :::5.分水嶺::: ▲6.道の意匠::: :::7.修験道の現在形::: :::8.鎌倉の白い岩::: :::9.セキサンガヤツ::: ★10.若宮大路のカレンダー::: ▲11.神奈川県の鷹取山::: ▲12.鎌倉の正三角形::: :::13.鎌倉の名の由来::: :::14.今泉という玄武::: :::15.夜光る山::: :::16.下りてくる旅人::: :::17.円覚寺瑞鹿山の端::: :::18.鎌倉の獅子(1)::: :::19.望夫石(2)::: :::20.大姫の戦い(3)::: ▲21.熊野神社の謎::: ▲22.熊野神社+しし石::: ▲23.北鎌倉の地上の昴::: ★24.ふるさとの北斗七星::: ★25.労働条件と破軍星::: ★26.北条屋敷跡の南斗六星::: :::27.星と鎌と騎馬民 ::: ★28.江の島から見る北斗と昴 ::: ★29.由比ケ浜から見る冬の星 ::: :::30.鎌倉の謎（ひと休み） ::: ▲31.御嶽神社の謎::: ★32.塔の辻の伝説(1) ::: ★33.昇竜の都市鎌倉(2)::: ★34.改竄された星の地図(3)::: ★35.すばる遠望（小休）(4)::: ▲36.長谷観音レイライン::: ★37.星座早見盤と金沢文庫::: ▲38.鎌倉の墓所と鎮魂::: ▲39.ふるさとは出雲::: ▲40.義経の弔い::: ▲41.「塔の辻」の続き::: ▲42.子の神社::: :::43.松のある鎌倉(1)::: :::44.星座早見盤と七賢人(2)::: :::45.山崎の里(3)::: :::46.おとうさまの谷戸(4)::: :::47.将軍のいましめ(５)井関隆子::: :::48.ふたつあることについて::: :::49.万葉集の大船幻影（休憩）::: :::50.たたり石::: :::51.鎌倉の十三塚::: ★52.陰陽師のお仕事::: ▲53.坂東平氏の大三角形と星::: ▲54.大船でみつけた平将門::: ▲55.神津島と真鶴::: ▲56.鷹取山のタカ (八王子市と鎌倉市)::: ▲57.鷹取山のタカ2(鷹の死)::: ▲58.鷹取山のタカ3(宝積寺)::: :::59.岩瀬、伝説が生まれた所::: ▲60.重なり合う四神::: :::61.洲崎神社::: :::62.語らない鎌倉::: :::63.吾妻社::: ▲64.約束の地(小休)::: ★65.若宮大路の傾き（星の都１）::: ★66.國常立尊（星の都2）::: ★67.台の天文台（星の都３）::: ▲68.鎌倉の摩多羅神::: ★69.地軸の神(星の道1)::: +++おわびと訂正+++ ★70.鎌倉と姫路(星の道2)::: ★71.頼朝以前の鎌倉(星の道3)::: ★72.環状列石のしくみ（五芒星１）::: ★73.環状列石の使い方（五芒星2）::: ★74.関谷の縄文とスバル（五芒星3）::: ▲75.十二所神社のウサギ::: :::76.針摺橋::: ▲77.平安時代のジオラマ::: ▲78.獅子巌の四神（藤原氏の鎌倉）::: ▲79.亀石によせる::: ▲80.山頂の古墳::: :::81.長尾道路の碑 (横浜市戸塚区）::: ★82.柏尾川天平の大船幻想1 ::: ★83.玉縄天平の大船幻想2 ::: ★84.長屋王天平の大船幻想3 ::: ★85.万葉集と七夕天平の大船幻想４ ::: ★86.玉の輪荘天平の大船幻想5 ::: :::87.実方塚の謎(1) 鎌倉郡小坂郷上倉田村::: :::88.戸塚町の謎(2) 鎌倉郡小坂郷戸塚町::: :::89.こぶた山と雀神社(３)::: :::９０.雀神社の謎(４) 栃木県宇都宮市雀宮町::: :::９１.実方紅雀伝説と銅(５) 茨城県古河市::: :::92.北鎌倉の悲劇::: ▲:::93.こぶた山と奈良東大寺::: :::94.王の鳥ホトトギスとミソサザイ::: :::95.悪龍と江の島::: ▲96.海軍さん通りの夕日::: ▲★97.今泉不動の謎::: ▲98.野七里::: ▲99.染谷時忠の屋敷跡::: ★100.三ツ星とは何か (またはアキラについて）::: :::48.ふたつあることについて::: ▲101.亀の子山と磐座、火山島::: ★102.秦河勝の鎌倉::: ▲103.由比若宮（元八幡）::: ▲104.北鎌倉八雲神社の山頂開発::: ▲105.北鎌倉　台の光通信::: ★106.鎌倉の占星台::: ★107.六壬式盤と星座早見盤::: :::108.常楽寺　無熱池の伝説::: :::131.稲荷神社の句碑::: :::132.鎌倉に来た三千風::: :::146.幻想の田谷横浜市栄区田谷::: ▲150.鎌倉　五芒星都市::: ▲158.第六天社と安部清明碑::: ▲159.桜山の朱雀（逗子市）::: ★160.双子の二子山と寒川神社::: :::161.ゴエモンの木::: :::134.ここにあるとは誰か知るらん:西郷四郎、会津と鎌倉::: :::166.防空壕と遺跡（洞門山の開発）::: ★167.地上の銀河と星の王１（平塚市）::: ★ 168.地上に降りた星の王２（鹿嶋神宮、香取神宮、息栖神社）::: ★ 174.南西214度の縄文風景（金井から星を見る）::: ::: 175.おんめさま産女（うぶめ）伝説 (私説）::: ★ 176.おんめさまとカガセオ::: ★ 177.南西214度の縄文風景 2 （大湯環状列石とカナイライン）::: ★ 178.御霊神社と鎌倉（南西214度の縄文風景3）::: ★ 179.源頼朝の段葛とカガセオ（南西214度の縄文風景4）::: ::: 184.鎌倉の小倉百人一首::: ::: 185.鎌倉の小倉百人一首 2::: :::156.せいしく橋の伝説::: :::109.北谷山福泉寺の秘密::: :::192.洞窟と湧水と天女::: :::198.厳島神社の幟旗::: 資料集きっかけはじめにメール＊亀子ブログ:鎌倉、まぼろしの風景(ブログ)	由比若宮（元八幡）　鎌倉市材木座１丁目に、由比若宮はある。元鶴岡八幡宮と石碑に書いてあって、康平６年 (1063)に源頼義（よりよし）が創建した神社だ。頼義の長男が八幡太郎義家で、源頼朝や足利尊氏の先祖なのだそうだ。奥州の安倍氏を討伐（前九年の役）した後に、京都の石清水八幡宮を源氏の守り神として、ここ由比郷鶴岡に勧請したのだそうだ。参照：鎌倉の神社　小事典　かまくら春秋社後に源頼朝がこの神社を鎌倉の中心軸上に移転させて、今の鶴岡八幡宮になった。だからこのあたりの人たちはこの神社を元八幡と呼んで親しんでいる。鶴岡という様に、確かにこの辺は土地が少し高くなっている。そして神社の短い参道は、若宮大路と平行に作られていた。地図上で見ると、ずいぶん海に近いなあと思う。砂丘が重なっていたという前浜よりは東にあって、大町の山すそにある岡である。津波や高潮には案外強かったのかもしれない。それでも、なぜ此処に？という疑問が残る。それで、地図に線を引いてみる。　その由比若宮の真西が、長谷観音だった。浄土宗鎌倉海光山慈照院長谷寺である。養老５年(721)奈良の長谷の山中で見つかった楠で徳道上人が２体の十一面観音を作った。一体を海に流すと１６年かけて三浦半島の長井の浜に漂着した。その像を鎌倉に持って来て、天平８年（736)に海光山新長谷寺が出来たのだと言う。スポンサーは藤原房前（ふささき）である。参照：36.長谷観音レイライン　続日本紀を読む。養老５年(721)10月、元明天皇は右大臣従二位の長屋王と参議従三位の藤原朝臣房前を召して、自分の死後の事を遺言した。天変地異の多かったこの年の５月から、女帝は病気になっていたのだ。この前年、養老４年８月に右大臣正二位の藤原朝臣不比等が61歳で亡くなっている。鎌足の息子である。元明天皇の悲しみは大きく、長屋王と大伴旅人を遣して、亡くなった不比等に太政大臣と正一位を贈っている。その翌年の元明天皇の遺言である。「汝（藤原）房前はまさに内臣となって、内外に渉ってよく計り考え、勅に従って施行し、天皇の仕事を助けて永く国家を安寧にするように」参照：続日本紀（上）全現代語訳　宇治谷孟　講談社学術文庫そう言い残した元明天皇は、１２月７日、６１歳で崩御。翌日、長屋王と藤原朝臣武智麻呂らが埋葬の準備をし、大伴宿禰旅人がお墓の担当者になった。天皇に信頼され後を任された房前の名は無い。房前は藤原不比等の４兄弟のうち、随一の政治能力を持った次男なのだそうだ。若くして東海道の行政監察に赴き (703)、兄の武智麻呂に先んじて参議になった。不比等と一緒に参議になった事は、一族で一人という慣例を破るもので、不比等の力の強さがわかる。　だから続日本紀の「汝　房前は、、」という元明天皇の言葉は、ちょっとアヤシイ。聞いたのは長屋王と房前２人だけであったらしい。そして長屋王は藤原一族に追いつめられて 729年に自殺する。参照：84.長屋王(天平の大船幻想3) 続日本紀には房前の活躍はほとんど書かれていない。長屋王を追いつめたのは舎人親王と藤原武智麻呂らで、彼の名は出てこない。この続日本紀での彼の不在は、恐ろしいと思う。　長谷寺ができる４年前、天平４年（732)に、房前は東海道節度使に任じられている。関東地方の行政監察だ。4男の藤原朝臣麻呂が737年に陸奥に赴任した時には、事細かな報告が為されている。多賀の柵（宮城県多賀城市）で蝦夷のケアルイ達と働いている姿が眼に見える様なのだ。でも、房前の報告は無い。彼は鎌倉の長谷寺建立に専念していたのだろうか。長屋王の死から４年目。その衝撃が伝わって、彼は鎌倉に居る必要があったのだろうか。そう、不比等亡き後、長屋王政権の後、最強の権力を握った藤原房前は、一時鎌倉に居たのだと私は思う。天平８年（736)黄金の長谷観音が真新しい伽藍に据えられる。夕日がきらめく西方浄土に甍が輝き、御堂のひさしに風鐸が揺れている。それをどこから彼は見たのだろうか。鎌倉にあった邸宅から、彼は寺の完成を見守っていただろう。材木座１丁目に、長谷寺の真東に、彼は居たと私は思う。むしろ彼以外の誰が、この位置に住む事ができるだろうか。長谷寺の施工主こそ、ここに座る事ができるのだろう。新長谷寺が浄土の夕日に逆光で輝く、それを庭の借景にするそういう位置である。やがて天慶３年(940)平将門が承平・天慶の乱で討たれ、東国は独立の夢を抱えたまま鎌倉時代へと向かっていく。由比若宮（元八幡）の創建の時、康平６年(1063)に源頼義が鎌倉の地で、夢見た事は何か。今わかる事は、彼が此処に源氏の氏神である石清水八幡宮を勧請したという事だけだ。この場所を「わがもの」にしたのだ。平安時代の権力構造のトップ、その跡地に自分の名を記したのだ。と、私は思っている。追記：藤原一族の場所は甘縄と比企ガ谷に分かれて引き継がれていく。それで、比企ガ谷の妙本寺の真西に、長谷大仏がある事をどう考えたら良いだろう。鎌倉文学館の北の 56mの山の上から、山越阿弥陀の実写版さながら、本当に黄金の阿弥陀如来を出現させたいと願ったのだろうか。そうかもしれない。奈良の東大寺の大仏は盧舎那仏（るしゃなぶつ）だ。鎌倉の大仏が阿弥陀如来である理由は、山の上からお顔を出して妙本寺を見つめてくれる事を願ったからなのだ。それが一番初めの大仏のデザインだったのだと、思う。 :::Top 最新の目次に戻る::: 　＊＊＊亀子＊＊＊（ 13 Sep. 2008)
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由比若宮（元八幡） :::::目次::::: :::Top最新のページ::: ▲・・・地図上の直線地図に線を引くとわかる設計（ランドデザイン） ★・・・地上の星座天体の運行を取り入れた景観 :::1.天平の星の井19Apr::: :::2.虚空蔵菩薩堂::: ▲3.霊仙山20Apr::: :::4.飛竜の都市::: :::5.分水嶺::: ▲6.道の意匠::: :::7.修験道の現在形::: :::8.鎌倉の白い岩::: :::9.セキサンガヤツ::: ★10.若宮大路のカレンダー::: ▲11.神奈川県の鷹取山::: ▲12.鎌倉の正三角形::: :::13.鎌倉の名の由来::: :::14.今泉という玄武::: :::15.夜光る山::: :::16.下りてくる旅人::: :::17.円覚寺瑞鹿山の端::: :::18.鎌倉の獅子(1)::: :::19.望夫石(2)::: :::20.大姫の戦い(3)::: ▲21.熊野神社の謎::: ▲22.熊野神社+しし石::: ▲23.北鎌倉の地上の昴::: ★24.ふるさとの北斗七星::: ★25.労働条件と破軍星::: ★26.北条屋敷跡の南斗六星::: :::27.星と鎌と騎馬民 ::: ★28.江の島から見る北斗と昴 ::: ★29.由比ケ浜から見る冬の星 ::: :::30.鎌倉の謎（ひと休み） ::: ▲31.御嶽神社の謎::: ★32.塔の辻の伝説(1) ::: ★33.昇竜の都市鎌倉(2)::: ★34.改竄された星の地図(3)::: ★35.すばる遠望（小休）(4)::: ▲36.長谷観音レイライン::: ★37.星座早見盤と金沢文庫::: ▲38.鎌倉の墓所と鎮魂::: ▲39.ふるさとは出雲::: ▲40.義経の弔い::: ▲41.「塔の辻」の続き::: ▲42.子の神社::: :::43.松のある鎌倉(1)::: :::44.星座早見盤と七賢人(2)::: :::45.山崎の里(3)::: :::46.おとうさまの谷戸(4)::: :::47.将軍のいましめ(５)井関隆子::: :::48.ふたつあることについて::: :::49.万葉集の大船幻影（休憩）::: :::50.たたり石::: :::51.鎌倉の十三塚::: ★52.陰陽師のお仕事::: ▲53.坂東平氏の大三角形と星::: ▲54.大船でみつけた平将門::: ▲55.神津島と真鶴::: ▲56.鷹取山のタカ (八王子市と鎌倉市)::: ▲57.鷹取山のタカ2(鷹の死)::: ▲58.鷹取山のタカ3(宝積寺)::: :::59.岩瀬、伝説が生まれた所::: ▲60.重なり合う四神::: :::61.洲崎神社::: :::62.語らない鎌倉::: :::63.吾妻社::: ▲64.約束の地(小休)::: ★65.若宮大路の傾き（星の都１）::: ★66.國常立尊（星の都2）::: ★67.台の天文台（星の都３）::: ▲68.鎌倉の摩多羅神::: ★69.地軸の神(星の道1)::: +++おわびと訂正+++ ★70.鎌倉と姫路(星の道2)::: ★71.頼朝以前の鎌倉(星の道3)::: ★72.環状列石のしくみ（五芒星１）::: ★73.環状列石の使い方（五芒星2）::: ★74.関谷の縄文とスバル（五芒星3）::: ▲75.十二所神社のウサギ::: :::76.針摺橋::: ▲77.平安時代のジオラマ::: ▲78.獅子巌の四神（藤原氏の鎌倉）::: ▲79.亀石によせる::: ▲80.山頂の古墳::: :::81.長尾道路の碑 (横浜市戸塚区）::: ★82.柏尾川天平の大船幻想1 ::: ★83.玉縄天平の大船幻想2 ::: ★84.長屋王天平の大船幻想3 ::: ★85.万葉集と七夕天平の大船幻想４ ::: ★86.玉の輪荘天平の大船幻想5 ::: :::87.実方塚の謎(1) 鎌倉郡小坂郷上倉田村::: :::88.戸塚町の謎(2) 鎌倉郡小坂郷戸塚町::: :::89.こぶた山と雀神社(３)::: :::９０.雀神社の謎(４) 栃木県宇都宮市雀宮町::: :::９１.実方紅雀伝説と銅(５) 茨城県古河市::: :::92.北鎌倉の悲劇::: ▲:::93.こぶた山と奈良東大寺::: :::94.王の鳥ホトトギスとミソサザイ::: :::95.悪龍と江の島::: ▲96.海軍さん通りの夕日::: ▲★97.今泉不動の謎::: ▲98.野七里::: ▲99.染谷時忠の屋敷跡::: ★100.三ツ星とは何か (またはアキラについて）::: :::48.ふたつあることについて::: ▲101.亀の子山と磐座、火山島::: ★102.秦河勝の鎌倉::: ▲103.由比若宮（元八幡）::: ▲104.北鎌倉八雲神社の山頂開発::: ▲105.北鎌倉　台の光通信::: ★106.鎌倉の占星台::: ★107.六壬式盤と星座早見盤::: :::108.常楽寺　無熱池の伝説::: :::131.稲荷神社の句碑::: :::132.鎌倉に来た三千風::: :::146.幻想の田谷横浜市栄区田谷::: ▲150.鎌倉　五芒星都市::: ▲158.第六天社と安部清明碑::: ▲159.桜山の朱雀（逗子市）::: ★160.双子の二子山と寒川神社::: :::161.ゴエモンの木::: :::134.ここにあるとは誰か知るらん:西郷四郎、会津と鎌倉::: :::166.防空壕と遺跡（洞門山の開発）::: ★167.地上の銀河と星の王１（平塚市）::: ★ 168.地上に降りた星の王２（鹿嶋神宮、香取神宮、息栖神社）::: ★ 174.南西214度の縄文風景（金井から星を見る）::: ::: 175.おんめさま産女（うぶめ）伝説 (私説）::: ★ 176.おんめさまとカガセオ::: ★ 177.南西214度の縄文風景 2 （大湯環状列石とカナイライン）::: ★ 178.御霊神社と鎌倉（南西214度の縄文風景3）::: ★ 179.源頼朝の段葛とカガセオ（南西214度の縄文風景4）::: ::: 184.鎌倉の小倉百人一首::: ::: 185.鎌倉の小倉百人一首 2::: :::156.せいしく橋の伝説::: :::109.北谷山福泉寺の秘密::: :::192.洞窟と湧水と天女::: :::198.厳島神社の幟旗::: 資料集きっかけはじめにメール＊亀子ブログ:鎌倉、まぼろしの風景(ブログ)	由比若宮（元八幡）　鎌倉市材木座１丁目に、由比若宮はある。元鶴岡八幡宮と石碑に書いてあって、康平６年 (1063)に源頼義（よりよし）が創建した神社だ。頼義の長男が八幡太郎義家で、源頼朝や足利尊氏の先祖なのだそうだ。奥州の安倍氏を討伐（前九年の役）した後に、京都の石清水八幡宮を源氏の守り神として、ここ由比郷鶴岡に勧請したのだそうだ。参照：鎌倉の神社　小事典　かまくら春秋社後に源頼朝がこの神社を鎌倉の中心軸上に移転させて、今の鶴岡八幡宮になった。だからこのあたりの人たちはこの神社を元八幡と呼んで親しんでいる。鶴岡という様に、確かにこの辺は土地が少し高くなっている。そして神社の短い参道は、若宮大路と平行に作られていた。地図上で見ると、ずいぶん海に近いなあと思う。砂丘が重なっていたという前浜よりは東にあって、大町の山すそにある岡である。津波や高潮には案外強かったのかもしれない。それでも、なぜ此処に？という疑問が残る。それで、地図に線を引いてみる。　その由比若宮の真西が、長谷観音だった。浄土宗鎌倉海光山慈照院長谷寺である。養老５年(721)奈良の長谷の山中で見つかった楠で徳道上人が２体の十一面観音を作った。一体を海に流すと１６年かけて三浦半島の長井の浜に漂着した。その像を鎌倉に持って来て、天平８年（736)に海光山新長谷寺が出来たのだと言う。スポンサーは藤原房前（ふささき）である。参照：36.長谷観音レイライン　続日本紀を読む。養老５年(721)10月、元明天皇は右大臣従二位の長屋王と参議従三位の藤原朝臣房前を召して、自分の死後の事を遺言した。天変地異の多かったこの年の５月から、女帝は病気になっていたのだ。この前年、養老４年８月に右大臣正二位の藤原朝臣不比等が61歳で亡くなっている。鎌足の息子である。元明天皇の悲しみは大きく、長屋王と大伴旅人を遣して、亡くなった不比等に太政大臣と正一位を贈っている。その翌年の元明天皇の遺言である。「汝（藤原）房前はまさに内臣となって、内外に渉ってよく計り考え、勅に従って施行し、天皇の仕事を助けて永く国家を安寧にするように」参照：続日本紀（上）全現代語訳　宇治谷孟　講談社学術文庫そう言い残した元明天皇は、１２月７日、６１歳で崩御。翌日、長屋王と藤原朝臣武智麻呂らが埋葬の準備をし、大伴宿禰旅人がお墓の担当者になった。天皇に信頼され後を任された房前の名は無い。房前は藤原不比等の４兄弟のうち、随一の政治能力を持った次男なのだそうだ。若くして東海道の行政監察に赴き (703)、兄の武智麻呂に先んじて参議になった。不比等と一緒に参議になった事は、一族で一人という慣例を破るもので、不比等の力の強さがわかる。　だから続日本紀の「汝　房前は、、」という元明天皇の言葉は、ちょっとアヤシイ。聞いたのは長屋王と房前２人だけであったらしい。そして長屋王は藤原一族に追いつめられて 729年に自殺する。参照：84.長屋王(天平の大船幻想3) 続日本紀には房前の活躍はほとんど書かれていない。長屋王を追いつめたのは舎人親王と藤原武智麻呂らで、彼の名は出てこない。この続日本紀での彼の不在は、恐ろしいと思う。　長谷寺ができる４年前、天平４年（732)に、房前は東海道節度使に任じられている。関東地方の行政監察だ。4男の藤原朝臣麻呂が737年に陸奥に赴任した時には、事細かな報告が為されている。多賀の柵（宮城県多賀城市）で蝦夷のケアルイ達と働いている姿が眼に見える様なのだ。でも、房前の報告は無い。彼は鎌倉の長谷寺建立に専念していたのだろうか。長屋王の死から４年目。その衝撃が伝わって、彼は鎌倉に居る必要があったのだろうか。そう、不比等亡き後、長屋王政権の後、最強の権力を握った藤原房前は、一時鎌倉に居たのだと私は思う。天平８年（736)黄金の長谷観音が真新しい伽藍に据えられる。夕日がきらめく西方浄土に甍が輝き、御堂のひさしに風鐸が揺れている。それをどこから彼は見たのだろうか。鎌倉にあった邸宅から、彼は寺の完成を見守っていただろう。材木座１丁目に、長谷寺の真東に、彼は居たと私は思う。むしろ彼以外の誰が、この位置に住む事ができるだろうか。長谷寺の施工主こそ、ここに座る事ができるのだろう。新長谷寺が浄土の夕日に逆光で輝く、それを庭の借景にするそういう位置である。やがて天慶３年(940)平将門が承平・天慶の乱で討たれ、東国は独立の夢を抱えたまま鎌倉時代へと向かっていく。由比若宮（元八幡）の創建の時、康平６年(1063)に源頼義が鎌倉の地で、夢見た事は何か。今わかる事は、彼が此処に源氏の氏神である石清水八幡宮を勧請したという事だけだ。この場所を「わがもの」にしたのだ。平安時代の権力構造のトップ、その跡地に自分の名を記したのだ。と、私は思っている。追記：藤原一族の場所は甘縄と比企ガ谷に分かれて引き継がれていく。それで、比企ガ谷の妙本寺の真西に、長谷大仏がある事をどう考えたら良いだろう。鎌倉文学館の北の 56mの山の上から、山越阿弥陀の実写版さながら、本当に黄金の阿弥陀如来を出現させたいと願ったのだろうか。そうかもしれない。奈良の東大寺の大仏は盧舎那仏（るしゃなぶつ）だ。鎌倉の大仏が阿弥陀如来である理由は、山の上からお顔を出して妙本寺を見つめてくれる事を願ったからなのだ。それが一番初めの大仏のデザインだったのだと、思う。 :::Top 最新の目次に戻る::: 　＊＊＊亀子＊＊＊（ 13 Sep. 2008)
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