しし石（ししいし）という大きな岩が鎌倉中央公園にある。
この石の由来について、かまくら子ども風土記には何も書か
れていないし、ネットにも載っていなかった。トラックと同
じくらいの大きな石をどこかから持って来るとは考えにくい
から、昔からここにあったんだと思う。鎌倉にはもう一つ獅
子岩がある。二階堂の獅子舞にある獅子巖（ししがん）だ。
こちらは江戸時代の鎌倉観光案内地図にも載っていて、瑞泉
寺の十境致に数えられる。二つの獅子岩はほぼ東西にあって、
円覚寺を挟んでいる。

　二匹の獅子が鎌倉に居ると考え始めたときには、それはま
ったくの偶然だろうと思っていた。ししがんは獅子が伏せて
いる形だといわれている。ししいしは獅子が吠えている形だ。
　まるで狛犬さんみたいだ。何かを守っているのだろうか。
　そう思って、しし石からまっすぐ南に線を引いてみた。今
は無い霊仙山にあたった。獅子巖の真南は逗子市の岩殿寺だ
った。

　海雲山岩殿寺は養老五年（七二一）にできた観音堂で、源
頼朝や政子、大姫がなんども参拝している古刹だ。
　線をひいた地図を眺めると、南に古刹を置き、北に二匹の
獅子を並べて、大きな四角形の中に、鎌倉がすっぽりと入っ
た。それで「獅子　四方」と検索したらたくさんの獅子舞に
ついて知る事が出来た。

　関東から東北に広くみられる三匹獅子舞は特に武蔵国（東
京・埼玉）で一般的で、四方固めという踊りがある。栃木県
連合教育会編「下野伝説集（六）綾織池」にはこんな話があ
った。

＜＜刀工の正宗は月山にお参りに行く途中で佐野の獅子舞を観
た。三匹の獅子が、真剣で四方の厄神を切り払う激しい踊り
で、正宗も素晴らしさに感動した。＞＞
　そう、獅子は三匹だったのだ。では、鎌倉の三匹目の獅子
はどこに居るのだろう。

　これも今は崩れてしまって、忘れられた名所になっている
けれど、鎌倉駅の北西に望夫石という巨岩があったそうだ。
　巽荒神の向かいの観音山にだ。この辺りには正宗の井もあり
刀鍛冶の屋敷跡とも言われているそうだ。この岩を三匹目の
獅子と呼んでもいいだろうか。下野（しもつけ）の伝説には
ぴったりだから。そういえば頼朝と義経のお父さんの、源義
朝は下野守（しもつけのかみ）だったそうだ。

　それで、鎌倉の四方を健気に守っている獅子トリオの写真
をいつか撮って、並べてみたいと思った。

ーーー明け方にこれを書いて、寝苦しい仮眠をとった。
　何かが違うと感じていた。私は偶然の二匹の獅子を、演出
したつもりだった。だがそうではない。これは、地位の高い
知性に勝った人が、本気で仕掛けた鎌倉の地のデザインだ。
怨霊調伏とか呪術とか。下野の獅子舞を借用しているのであ
って、獅子が三匹いて良かったね、で終わる事ではないのだ。
やはりこれは「狩籠の丘」なのだ。（3.霊仙山参照。）
以下を19.望夫石に続けます。一ーー
　
　 ＊＊＊亀子＊＊＊
（27 Jun.2007- 14 Jun.2012)