鎌倉、まぼろしの風景。268

　明暦元年1655年。中川山城守久清は朝鮮通信使を伊豆の三島で接待する御馳走役になった。
　江戸へ行って帰ってくる一行を三島で待ち構えていて、行きも帰りも接待するのだ。
　江戸へ送り出して帰ってくるまで１ヶ月も待たなければならない。
　その間、温泉で湯治をしていようと久清公は決めた。すばらしい！

　「御馳走の間に、豆州三浦へ御湯治の御願済ませらる。」

　幕府に私事旅行願いを出して、許可が出て、三島から三浦の浄国寺に逗留した、という。
　10月3日から11月1日まで。季節も良く伊豆の温泉は最高だ。
　中川氏御年譜を読むと、39年後の元禄7年の項にまた久清公の湯治の話が出てくる。
　孫の久通が伊豆の古奈(こな)へ湯治に行った時の記録だ。
　静岡県伊豆の国市の古奈温泉は山向こうの長岡温泉と一緒になって、今は伊豆長岡温泉という。そこから西へ5km。峠越えをすると静岡県沼津市三津(みと)に着く。そこに臨済宗円覚寺派の浄因寺があった。今もある。すばらしい。

　「9月27日、三ツ浦御遊覧、浄因寺 (この寺は先年久清公、三ツ浦へ御湯治の節、御旅宿にあい成りしゆえ)へ御立ち寄り」

　明暦元年の記載の「三浦」という所が見当たらない。「浄国寺」も無い。
　それが39年後になって、久清公も亡くなって、おそらく浄因寺の関係者も変わっている頃になって、「三ツ浦」と書き、浄因寺と書いている。
　江戸時代の人々は用心深い。孫の久通の時代になって、やっと語ることができる事もあったのだ。久清公は三津の浄因寺に来ていたのだ。
　それにしても、浄因寺で湯治は出来ないだろう。温泉場ではないから。お湯は出ない。
　「御馳走の間に、豆州三浦へ御湯治の御願済ませらる。」
というなんでもない文に、久清公の秘密が潜んでいる。

　久清公とその父の中川久盛公の時代に、長崎にあったサンチャゴ病院が破壊された。キリスト教が禁止されて、布教に関わる教会や病院や学校が無くなった。その時に、サンチャゴホスピタルとアルファベットで書かれていて十字架のついた洋式の鐘が撤去された。その鐘はキリシタン禁教時代であった江戸時代を乗り切り、お寺の鐘まで供出された昭和の戦争を過ぎて、岡城の中川神社の神宝として再発見された。
　長崎で残酷なキリシタン弾圧を指揮していた竹中采女が、後に切腹申し付けになった時に、屋敷の引渡しとか、引き継ぎをやったのが中川氏であった。十字架が付いている大きな鐘を、長崎から竹田まで秘密に運ぶことができたのは岡城主しかいないだろう。それが中川久盛であり久清親子である。
　見つかれば自分や家族の命ばかりか、家臣全部の生活を壊すことになる、そういう決断をした、肝の太い城主である。そう思いながら中川氏御年譜を読む。

　三津(みと)に１ヶ月も滞在した。温泉のない御湯治を想像する。数十人の滞在費用だけでも、沢山のお金をこのお寺に喜捨しただろうと思う。この村の人々はお寺に食料とサービスを提供して、久清公の資金は港町の人々に行き渡るだろう。まるでプロ野球のキャンプを誘致したみたいになる。そして浄因寺をベースキャンプにして、どこかに、行っていたかもしれない。お忍び旅行だ。
　鎌倉市台と中川家が繋がっていたように、三津と中川家も繋がっていたのだ。

　鎌倉の台に娘のための菩提寺を建立した久清公は、大分県竹田市で今も名君と慕われている。調べるほどに、その通り、領民をなるべく殺さないように、キリシタン弾圧期を乗り越えた城主であった。
　家臣と城下の人々を守るために、自分の信仰を捨てなければならない。キリストを裏切ることで、竹田の人々が安全に暮らせるなら、棄教するしかない。踏み絵を行い、処刑もする。久清公の代から始められたキリシタン弾圧で、豊後竹田は徳川将軍の信頼を得たのだろう。
　だから久清公は名君なのだ。人々ができなかった棄教を引き受けたのだ。
　彼の墓は長い石棺で、ヨーロッパの貴族の墓のようだ。彼は横たわったまま大船山に眠っている。生き残った人々が彼のために作った墓なのだ。
　私も三津に行ってみたくなった。
　もちろん、伊豆長岡温泉のお湯は素晴らしいから。

　伊豆箱根鉄道駿豆線伊豆長岡駅から、漫画の「ラブライブ！」で飾られたバスに乗った。アニメの「聖地巡礼」の方々といっしょに三津郵便局で降りた。
　湾の中に巨大なトンガリ山があった。淡島だ。
　地形図で見ると、トンガリの尾根が三津の漁港の方に向いている。トンガリ山の淡島が一番美しく見えるのが三津だ。これは修験道だ、と思う。誰かが長い時間をかけて淡島をトンガリ山にした。その整形がいかにも人工的なので、古代の人々の労力が誰にも解る。それを神の技であるとしたのだろう。日本の神とは、本当に祖先の事だなあと、思う。
　その淡島を見るように、浄因寺があった。

　浄因寺は火災にあって、すべての古文書を失ったのだそうだ。
　裏庭の洞窟は崩落して、亀池が残っている。
　亀池は神池に通じる。潜伏していたキリシタンが発見された鎌倉の小袋谷には亀の子山があって、亀の子は神の子にも聞こえるのだ。
　崖と洞窟とその前の池は、円覚寺の庭のデザインと同じだ。
　座禅窟のある景色は鎌倉市の寺院で見ることができる。
　伊豆と鎌倉は人の行き来がずっとあって、親戚関係みたいだ。

　本堂から離れて観音堂があった。そこは僧房があった位置だとお寺の方が教えてくださった。では久清公の一行はここに居たのだ。
　観音堂から淡島が見えた。北西の景色だ。ふと気になって、というか確信して、方位磁針を出して淡島の方に向けた。
　淡島の右手が320度。
　もちろんそうだ。この向きに織姫星が沈む。古代も今も。縄文時代に北極星だった織姫星が。
　そして白鳥座の中心も。

　宗像大社の参道も、街の街路も、海の正倉院と呼ばれた沖ノ島まで、320度の視線は各地にある。福岡県の背振山の山頂も320度。鎌倉市の六国見山の山頂も320度。浄因寺から見る淡島も320度に近い。古代からここ浄因寺に立つ人が居たのだ。
　そして鎌倉市小袋谷の亀の子山から見ると、320度に玉縄城跡がある。その山に今は巨大な大船観音があって、久清公が建てた東渓院の跡地の方を向いて微笑んでいるのだ。

　1612年。徳川家康の駿府城からたくさんのキリシタンが追放された。原主水は指を切られて十字の焼印を押され、江戸の鳥越に潜んで居た。そこを将軍になったばかりの家光が探索させた。宣教師は鎌倉へ逃げ、海で捕まって。1623年の江戸大殉教になった。「鎌倉」の名は江戸の殉教と結びついている。1624年には平戸や東北で人々は殺され、天草四郎の原城が落ちたのは1638年だ。マーチン・スコセッシ監督の映画「沈黙サイレンス」の時代は1643年。キリシタン弾圧は信者もそうでない者も含めて、過酷を極めた。
　ローマの暴君ネロをも超える弾圧の噂はヨーロッパに伝わった。そんな中で1627年、ユリウス・シラーのキリスト教星図が出版された。星座はギリシャ・ローマ神話の物語から成り立っていたけれど、それを全てキリスト教に置き換えたのだ。白鳥座は「ヘレナとキリストの十字架」になった。これで北十字に向かって祈ることが公式に認められた。異教の神に祈っているのではない。白鳥座の北十字はキリストの十字架なのだ。

　浄因寺から見る淡島の上に、十字架が降りてくる。その後ろには銀の砂のカーテンのような天の川がなだれ落ちている。1655年の旧暦の10月3日から１ヶ月、深夜の1時ごろに、久清公とその一行は淡島に沈む白鳥座の北十字を見ていたのだろう。

作図：松永氏　1655年旧暦10月　淨因寺から見る淡島と星空
　大分県竹田市にある岡城跡から320度の線を引く。大船山の山頂にあたる。その中腹には久清公の墓があるそうだ。星の十字架が降りてくるそこに、久清公は眠っている。

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269.光顕院と小坂薬師または常楽寺(静岡県伊豆の国市小坂)
に続きます。

　久清公は御母様も連れて御湯治に行っていたのです。
　そのお母様は「伊香保記」を書いた松平萬姫です。
　なんとお風呂好きな一族でしょう。

　